“Ciò che è naturalmente tabù nella nostra coscienza morale, come la bestialità, la pedofilia o persino l’incesto, può essere reso popolare e quindi de-tabù in molti modi nell’era dei media: ci viene messo in testa in sezioni del mercato del porno su in rete o come “amore per l’animale” sotto forma di raccomandazione di un libro (“Saint Zoo”, Chihiro Hamano), o attraverso campagne pubblicitarie, come quelle di Balenciaga, che hanno caratterizzato la pedofilia e la pedopornografia nel contesto di un elevato stile di vita”, spiega Kleine Klartext in un recente articolo.
La “finestra di Overton” descrive il quadro delle idee che sono considerate accettabili nella coscienza pubblica da un punto di vista morale. Joseph Overton (1960-2003), che ha sviluppato il modello, ha affermato che l’opinione pubblica ammette solo un ristretto margine di dichiarazioni radicali, assurde o anormali e che la politica non può influenzarle in modo decisivo. L’intervento dello Stato può avvenire solo all’interno della finestra di atteggiamenti popolari e ragionevoli. Idee radicali e impensabili sono fuori da quella finestra. Affinché queste idee siano socialmente accettate, devono prima essere rese popolari. I movimenti dei social media, i libri, i talk show e gli attivisti possono aprire la strada a un cambiamento di atteggiamento nella società. Il primo passo è che le idee radicali vengano percepite dal pubblico, che gradualmente le manovra al centro della finestra di Overton. Nella fase successiva, possono essere abbracciati dai politici e dichiarati una questione di “rilevanza sociopolitica”, trascurando il fatto che sono i bersagli (radicali) di una minoranza, solitamente senza una solida base scientifica.
L’immaginazione non ha limiti se si vuole rendere popolare l’impensabile, l’inumano e l’innaturale. In pochi anni il sistema è riuscito a trasferire nella nostra società un’immagine innaturale dell’umanità come “svegliata”. Celebrità, film, influencer dei social media, attori, minoranze e gruppi marginali radicali possono tutti essere usati per rendere popolare qualcosa normalmente inaccettabile con la loro presenza sui media. Particolarmente efficace per la divulgazione è l’uso di star globali dell’industria musicale e cinematografica che si presentano, ad esempio, come “non binari”, transgender, sostenitori del culto del clima, mangiatori di insetti o sostenitori delle vaccinazioni. Per ogni gruppo target della popolazione, esiste una star adatta che può diffondere idee radicali in tutto il mondo, consentendo loro di entrare nella coscienza pubblica come “in” o “corrette” fino a quando non vengono considerate “normali”.
Gran parte di ciò che sta accadendo attualmente, come il dibattito sul razzismo, la diversità di genere o il movimento per il clima, potrebbe essere affrontato solo da una prospettiva politica dopo che gli attivisti hanno reso popolari queste idee con il supporto dei media. Un gruppo relativamente piccolo ma ben organizzato che rappresenta a gran voce i suoi obiettivi radicali può far approvare leggi discutibili che in realtà non hanno nulla a che fare con la realtà della vita e con i bisogni della popolazione.
L’educazione gender-neutral e l’idea che il sesso biologico di un bambino non determini se si tratta di un maschio o di una femmina, secondo cui ora anche le donne possono avere il pene, sono altri esempi di questa manovra di idee assurde che erano fuori dalla finestra. di Overton. Solo attraverso la divulgazione supportata dai media si potrebbe ottenere un cambiamento di atteggiamento nei confronti dell’accettazione da parte della popolazione. La provocazione è tanto adatta alla divulgazione quanto lo stimolo delle fantasie attraverso immagini, film o modelli di ruolo. I tavoli di discussione con rappresentanti selezionati possono anche essere utilizzati per stimolare il motivo per cui idee radicali dovrebbero diventare realtà sociale, come la presunta diversità, una società multicolore, la protezione delle minoranze, la protezione del clima attraverso le restrizioni o l’ottimizzazione degli esseri umani attraverso l’artificio intelligenza.
Con l’agenda transgender, l’idea radicale che la natura biologica degli esseri umani non ha rilevanza e che l’uomo e la donna sono un costrutto sociale è stata messa in pratica sociale. Da transgender a transumano è probabilmente solo un piccolo passo nei prossimi anni per i bambini che crescono con questo rimodellamento ideologico della loro immagine di sé. Elon Musk, che ha sviluppato il Neurolink per il transumanesimo, ha annunciato che il chip sarebbe stato utilizzato nei prossimi mesi e che lo avrebbe impiantato lui stesso.
Il sistema ci presenta ballerini trans, nuotatori trans e influencer dei social media che cercano di metterci in testa un’immagine distorta dell’essere umano come qualcosa di normale. Le donne sono ridotte a donne incinte perché ormai ogni uomo può essere donna. L’ebrea Jennifer Bilek descrive la transessualità come un culto religioso-tecnologico che porta immensi benefici a certi gruppi.
Se l’ingegneria sociale dei media fosse utilizzata per lo sviluppo positivo dell’essere umano, per l’avanzamento del nostro potenziale spirituale e mentale, il nostro mondo potrebbe essere un altro. Sarebbe facile rendere popolari idee che mettono la possibilità di svilupparsi di più e meglio come specie al centro del compito sociopolitico. I bambini potrebbero essere aiutati a diventare adulti mentalmente sani, compassionevoli e forti. Il mondo potrebbe essere orientato attraverso i media verso l’amore, l’umanità e la coesistenza pacifica di varie razze e culture in armonia con le risorse della Madre Terra, che sarebbe il prossimo passo naturale nella nostra evoluzione.
Al momento, però, purtroppo sta (ancora) accadendo il contrario: le persone sono portate a credere di essere esseri privi di genere, carenti, che potrebbero presto essere ottimizzati da Neurolink, e che la Terra perirebbe se non vivessero nella scarsità. dimissioni sotto controllo statale”.
Fonte: https://reitschuster.de/post/das-overton-fenster-denkwerkzeug-aus-der-politikanalyse/
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