“Per me, come qualcuno che si considerava un esperto di biodifesa e un partecipante attivo in quello che ora chiameremmo il complesso industriale della biodifesa, questo faceva parte di ciò che facevo per vivere da quando ho lasciato l’accademia. Ero solo un ingranaggio in una ruota che stava usando questo approccio per promuovere altri interessi e scopi”, spiega Robert Malone a Epoch Times Tv, parlando del suo ultimo libro che porta proprio il titolo di Psywar. “E naturalmente, questo ha una presa con un’altra delle cose di cui parlo, il clientelismo del disastro. Per fare un esempio recente, c’era la narrazione promossa sul secondo ciclo di vaiolo delle scimmie. Abbiamo avuto l’epidemia di vaiolo delle scimmie alle Canarie che l’OMS ha considerato un’emergenza globale e si è rivelata praticamente una cosa da niente. E poi abbiamo avuto un altro ciclo di promozione più di recente. E se hai seguito le notizie che uscivano, quando quella narrazione è stata promossa dall’Organizzazione Mondiale della Sanità e da altri, è diventata una narrazione comune sulla CNN e sulla maggior parte dei principali organi di informazione aziendali.
Potresti anche seguire quella narrazione nella letteratura sul mercato azionario e sugli investimenti. Segui chi avuto più articoli pubblicati contemporaneamente e su chi dovresti investire in questa o quella società.
Hanno fornito i numeri dei ticker e qual era la loro tecnologia e come si relazionava alla potenziale minaccia del vaiolo delle scimmie e quale fosse il potenziale rialzo.
E questo ha questa connessione diretta con qualcosa contro cui mi scaglio da tempo, che è questa strategia di pump and dump che si verifica nel mio settore tutto il tempo in cui gli investitori ingenui vengono manipolati per fare investimenti in tecnologie emergenti che non sono ancora mature. Possiamo vederlo tutti con la promozione di narrazioni sui trattamenti contro il cancro.
E qualche nuova biotecnologia inventerà quello che afferma essere un trattamento rivoluzionario contro il cancro. Ha un grande potenziale. Potrebbe curare il cancro. E abbiamo tutti paura del cancro. E abbiamo tutti paura del cancro. Hanno solo bisogno di altri 100 milioni o 500 milioni di dollari, riempi il vuoto, per provare finalmente questa tecnologia. E quindi c’è una corsa agli investimenti, giusto? E il modo in cui funziona quell’ecosistema è che una volta fatti quegli investimenti, se quella tecnologia non matura mai, o se impiega più tempo del previsto per maturare, o se non soddisfa davvero le aspettative, l’azienda detiene ancora tutto quel capitale.
Ora la capitalizzazione di mercato scende, la valutazione dell’azienda scende, la valutazione delle azioni, tutte quelle persone che hanno investito soldi in quelle azioni hanno perso soldi. Ma i manager, le persone che ricavano i loro stipendi e che ritengono necessario continuare ad avere quel fondo di denaro, tengono tutto quel denaro e possono continuare a spenderlo come vogliono, questa strategia di pump and dump. Quindi tutto questo ecosistema deriva dal bioterrorismo psicologico, dal clientelismo del disastro, o da ciò che Naomi Klein chiama capitalismo del disastro, per pompare e scaricare investimenti a Wall Street, per alimentare tecnologie emergenti e aziende startup.
Quando le persone si imbattono in questo, o quando mostro i video di reclutamento della Brigata Psywar a Fort Bragg, le persone rimangono sbalordite, scioccate e spaventate. La maggior parte delle persone ha la sensazione che ci sia una nuvola di questo intorno a loro, ma è molto sconvolgente essere costretti a riconoscere che sta accadendo. Spesso tornano da me dopo che ho esposto tutto questo e la prima domanda è: cosa posso fare al riguardo? Cosa posso fare quando sta succedendo a me?
TikTok è un ottimo esempio. Sono maestri in questo. Siamo in un ambiente in cui l’avanzamento e l’impiego di questa tecnologia è una corsa agli armamenti. Ed è giustificato, proprio come lo sviluppo di soldati robotici, ad esempio, o di combattenti geneticamente manipolati. Tutto questo è razionalizzato in base alla tesi che i nostri avversari lo stanno facendo. E se non lo facciamo noi, allora resteremo indietro nella corsa agli armamenti.
Pertanto, dobbiamo farlo anche noi, perché non possiamo combattere quell’avversario se non accettiamo qualcosa di simile a quella stessa struttura morale. Quindi se lo stanno facendo a noi, dovremmo essere in grado di farlo a loro. E dovremmo essere in grado di farlo alle stesse persone a cui lo stanno facendo loro per controbilanciare gli effetti. E il problema è che non appena imbocchi quella strada, diventi il tuo avversario”.
Le opinioni espresse in questo articolo sono dell’autore.
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