Perché “The Satanic Verses” di Salman Rushdie rimane così controverso decenni dopo la sua pubblicazione? Ha cercato di riprendere alla domanda Myriam Renaud, della Facoltà affiliata di religioni mondiali contemporanee, Union Institute & University, in un recente articolo su The Conversation.
La notte scorsa lo scrittore è stato staccato dal ventilatore e riesce a parlare, ma le condizioni sono sempre critiche. Salman Rushdie è stato accoltellato tre volte al collo e quattro all’addome durante un festival letterario nello Stato di New York.
I versetti Satanici di Salman Rushdie, il libro che ha portato all’attentato al suo autore, sono stati pubblicati oltre tre decessi addietro. Il libro “ha scatenato quasi immediatamente manifestazioni rabbiose in tutto il mondo, alcune delle quali violente. Un anno dopo la sua pubblicazione, nel 1989, il leader supremo iraniano, l’Ayatollah Khomeini, emise una fatwa, o sentenza religiosa, che ordinava ai musulmani di uccidere l’autore.
Nato in India da una famiglia musulmana, ma ormai cittadino britannico residente nel Regno Unito, Rushdie è stato costretto a nascondersi”.
Il libro e il problema con il mondo mussulmano
“Il libro, “Versetti satanici”, va al cuore delle credenze religiose musulmane quando Rushdie, in sequenze oniriche, sfida e talvolta sembra deridere alcuni dei suoi principi più sensibili.
I musulmani credono che il profeta Maometto sia stato visitato dall’angelo Gibreel – Gabriel in inglese – che, per un periodo di 22 anni, gli ha recitato le parole di Dio. A sua volta, Muhammed ha ripetuto le parole ai suoi seguaci. Queste parole furono infine scritte e divennero i versetti e i capitoli del Corano.
Il romanzo di Rushdie riprende queste convinzioni fondamentali. Uno dei personaggi principali, Gibreel Farishta, ha una serie di sogni in cui diventa il suo omonimo, l’angelo Gibreel. In questi sogni, Gibreel incontra un altro personaggio centrale in modi che fanno eco al racconto tradizionale dell’Islam degli incontri dell’angelo con Maometto.
Rushdie sceglie un nome provocatorio per Muhammed. La versione del Profeta del romanzo si chiama Mahound, un nome alternativo per Maometto a volte usato durante il Medioevo dai cristiani che lo consideravano un diavolo.
Inoltre, il Mahound di Rushdie mette le sue stesse parole nella bocca dell’angelo Gibreel e consegna editti ai suoi seguaci che rafforzano convenientemente i suoi scopi egoistici. Anche se, nel libro, lo scriba immaginario di Mahound, Salman il Persiano, rifiuta l’autenticità delle recitazioni del suo maestro, le registra come se fossero di Dio.
Nel libro di Rushdie, Salman, ad esempio, attribuisce alcuni passaggi reali del Corano che mettono gli uomini “a capo delle donne” e danno agli uomini il diritto di scioperare le mogli dalle quali “temono l’arroganza”, alle opinioni sessiste di Mahound.
Attraverso Mahound, Rushdie sembra mettere in dubbio la natura divina del Corano.
Per molti musulmani, Rushdie, nella sua rivisitazione di fantasia della nascita degli eventi chiave dell’Islam, implica che, piuttosto che Dio, il profeta Maometto è lui stesso la fonte delle verità rivelate.
“Perché non possiamo dibattere sull’Islam?” Rushdie ha detto in un’intervista del 2015. “È possibile rispettare le persone, proteggerle dall’intolleranza, pur essendo scettici sulle loro idee, anche criticandole ferocemente”.
Questo punto di vista, tuttavia, si scontra con il punto di vista di coloro per i quali il Corano è la parola letterale di Dio.
Dopo la morte di Khomeini, il governo iraniano ha annunciato nel 1998 che non avrebbe eseguito la sua fatwa né incoraggiato altri a farlo. Rushdie ora vive negli Stati Uniti e fa regolarmente apparizioni pubbliche.
Eppure, 30 anni dopo, le minacce contro la sua vita persistono” e la fatwa è stata eseguita.
Fonte: The Conversation
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